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Vivono senza tecnologia Senza scarpe o sandali elettrici. Senza telefono.

Highlights

• Il Villaggio Primitivo vive senza tecnologia, senza elettricità, senza telefono
• vivono per mantenere la cultura tramandata dai loro antenati
• Dopo l'arrivo a destinazione, potrai seguire un po' di strada a piedi.

Description

La tribù dei Baduy, conosciuta anche come Sunda Badui, è un gruppo di indigeni sundanesi dell'interno della reggenza di Lebak, nella provincia di Banten. La loro popolazione è di circa 26.000 persone e sono un gruppo di persone che si isolano dal mondo esterno. Vivono per mantenere la cultura tramandata dai loro antenati... vivono senza tecnologia Senza scarpe o sandali elettrici. Senza telefono. I Badui si definiscono Urang Kanekes. Urang significa popolo in Sundanese, Kanekes è il nome del loro territorio sacro, situato nella montagna Kendeng nel sud di Banten, a Giava. I Badui si affidano a un'interazione controllata con il mondo esterno per mantenere la tradizione del loro gruppo e per resistere all'islamizzazione. La capacità dei Badui di mantenere la loro immagine misteriosa limitando le comunicazioni con il mondo esterno è il loro punto di forza. Sono avversi al contatto con gli stranieri e mantengono il segreto sulla natura delle loro tradizioni. A Giava sono noti per avere un potere soprannaturale e rafforzano questa reputazione. Non si sa ancora per quanto tempo i Badui abbiano vissuto in isolamento. Non si sa molto del loro background culturale, se non che la loro religione riflette elementi sia dell'Induismo che del Buddismo. La loro storia di resistenza all'Islam è narrata in diverse leggende locali, che collocano l'origine dei Badui nel XVI secolo, quando Padjajaran, l'ultimo regno sundanese, cadde sotto i conquistatori musulmani. Secondo le leggende, i Badui si ribellarono all'Islam, persero e fuggirono sulle montagne dove si trovano oggi. Nel 1931, durante la dominazione olandese, i Badui furono salvati dall'abbandono della loro attuale patria dal Dr. Mulhenfeld, il direttore del Dipartimento degli Interni delle Indie Occidentali, che rifiutò di accettare la proposta di trasferirli. Le loro coltivazioni, che sono state bruciate e tagliate, erano considerate una minaccia per le foreste di Banten e mettevano in pericolo le riserve d'acqua per l'irrigazione delle pianure. Tuttavia, il Dr. Mulhenfeld, dopo aver visitato Kanekes, decise che un trasferimento sarebbe stato fatale per la cultura Badui. Oggi, nell'Indonesia indipendente, i Badui continuano a proteggere il loro patrimonio culturale, nonostante gli sforzi del governo per integrarli nella società attraverso la conversione all'Islam. I Badui rifiutano di essere vittime del cambiamento. Credono di avere il mandato di mantenere l'armonia e l'equilibrio dell'universo, che dipende dalla conservazione della loro cultura. Per garantire la protezione, la società Badui è divisa in due gruppi. I Badui interni, o membri sacri della gerarchia, occupano tre villaggi sacri nel Taneh Larangan o 'Territorio Proibito'. Proteggono la loro comunità dall'esposizione alle influenze esterne per garantire la purezza. Diversi buyut (tabu) impongono loro l'isolamento e proibiscono l'importazione di qualsiasi forma di tecnologia (eccetto le lame di coltello). I membri sacri scoraggiano anche gli estranei dall'accedere alla loro comunità.

Includes

Servizio di prelievo e rientro in hotel Pranzo Biglietti d'ingresso Guida locale Guida turistica in inglese Trasporto privato Benzina Pedaggio autostradale Parcheggio Acqua minerale

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