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Jakarta : Visite privée du village de Baduy
1 AvisIls vivent sans technologie. Électrique sans chaussures ni sandales. Sans téléphone.
Nos principales expériences et visites à Jakarta:
Si vous réservez votre voyage à Jakarta à la dernière minute, nous avons ce qu'il vous faut. Voici quelques-unes des meilleures visites et expériences !- Jakarta : Visite guidée en autocar de l'ancienne Batavia
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Highlights
- Le village primitif vit sans technologie, sans électricité, sans téléphone.
- ils vivent pour maintenir la culture transmise par leurs ancêtres
- Vous ferez un peu de chemin à pied après votre arrivée à destination.
Description
La tribu Baduy, également connue sous le nom de Sunda Badui, est un groupe d'autochtones sundanais vivant à l'intérieur de la circonscription de Lebak, dans la province de Banten. Leur population est d'environ 26 000 personnes, c'est un groupe de personnes qui s'est coupé du monde extérieur. Ils vivent pour maintenir la culture transmise par leurs ancêtres... Ils vivent sans technologie. Électrique, sans chaussures ni sandales, sans téléphone. Les Badui se nomment eux-mêmes Urang Kanekes. Urang signifie peuple en sundanais, Kanekes est le nom de leur territoire sacré, situé dans la montagne Kendeng, au sud de Banten, à Java. Les Badui comptent sur une interaction contrôlée avec le monde extérieur pour maintenir la tradition de leur groupe et résister à l'islamisation. La capacité des Badui à maintenir leur image mystérieuse en limitant la communication avec le monde extérieur est leur force. Ils n'aiment pas les contacts avec les étrangers et gardent le secret sur la nature de leurs traditions. Ils sont connus à Java pour leur pouvoir surnaturel et renforcent cette réputation. On ne sait toujours pas depuis combien de temps les Badui vivent reclus. On ne sait pas grand-chose de leurs origines culturelles, si ce n'est que leur religion reflète des éléments de l'hindouisme et du bouddhisme. L'histoire de leur résistance à l'islam est racontée dans diverses légendes locales, qui situent l'origine des Badui au XVIe siècle, lorsque Padjajaran, le dernier royaume sundanais, est tombé aux mains des conquérants musulmans. Selon ces légendes, les Badui se sont rebellés contre l'islam, ont perdu et se sont enfuis dans les montagnes où ils se trouvent aujourd'hui. En 1931, sous la domination hollandaise, les Badui ont été sauvés de l'abandon de leur terre actuelle par le Dr Mulhenfeld, directeur du département de l'intérieur des Indes occidentales, qui a refusé d'accepter une proposition visant à les déplacer. Leur culture sur brûlis était considérée comme une menace pour les forêts de Banten, mettant en péril l'approvisionnement en eau pour l'irrigation des basses terres. Cependant, le Dr Mulhenfeld, après avoir rendu visite à Kanekes, a décidé qu'un transfert serait fatal à la culture Badui. Aujourd'hui, dans l'Indonésie indépendante, les Badui continuent de protéger leur patrimoine culturel, malgré les efforts du gouvernement pour les intégrer dans la société en les convertissant à l'islam. Les Badui refusent d'être victimes du changement. Ils estiment qu'ils ont pour mission de maintenir l'harmonie et l'équilibre de l'univers, ce qui dépend de la préservation de leur culture. Pour assurer cette protection, la société Badui est divisée en deux groupes. Les Badui internes, ou membres sacrés de la hiérarchie, occupent trois villages sacrés dans le Taneh Larangan ou 'territoire interdit'. Ils protègent leur communauté des influences extérieures afin d'en garantir la pureté. Divers buyut (tabu) leur imposent la réclusion et interdisent l'importation de toute forme de technologie (à l'exception des lames de couteau). Les membres saints découragent également les étrangers d'accéder à leur communauté.Includes
Prise en charge et retour à l'hôtel Déjeuner Billets d'entrée Guide local Guide touristique en anglais Transport privé Essence Autoroute à péage Parking Eau minéraleEasy cancellation
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