Kierrokset Opastetut kierrokset Luonto & Seikkailu Kulttuuri & historia Nähtävyydet Yksityiskierrokset

he elävät ilman teknologiaa Electric ilman kenkiä tai sandaaleita. ei puhelinta.

Highlights

• Primitiivinen kylä elää ilman teknologiaa, ilman sähköä, ilman puhelinta.
• he elävät säilyttääkseen esi-isiltään periytyvän kulttuurin.
• Tulet Little vähän seurata kävellä Saapumisen jälkeen määränpäähän.

Description

Baduy-heimo, joka tunnetaan myös nimellä Sunda Badui, on ryhmä Sundanese-heimon alkuperäiskansoja Lebakin hallintoalueen sisäosissa, Bantenin maakunnassa. Heidän väkilukunsa on noin 26 000 ihmistä, ja he ovat ryhmä ihmisiä, jotka sulkeutuvat ulkomaailmalta. He elävät säilyttääkseen esi-isiltään periytyvän kulttuurin... He elävät ilman teknologiaa. Heillä ei ole kenkiä tai sandaaleita, ei puhelinta... Badui kutsuvat itseään Urang Kanekesiksi. Urang tarkoittaa Sundanin kielellä kansaa, Kanekes on heidän pyhän alueensa nimi, joka sijaitsee Kendeng-vuorella Etelä-Bantenissa, Jaavalla. Badui luottaa hallittuun vuorovaikutukseen ulkomaailman kanssa säilyttääkseen ryhmänsä perinteet ja vastustaakseen islamisaatiota. Baduin vahvuus on sen kyky ylläpitää salaperäistä imagoaan rajoittamalla yhteydenpitoa ulkomaailmaan. He eivät halua olla tekemisissä ulkomaalaisten kanssa ja ovat salamyhkäisiä perinteidensä luonteen suhteen. Heidät tunnetaan Jaavalla yliluonnollisista voimista, ja he vahvistavat tätä mainetta. Kuinka kauan Badui on elänyt eristäytyneenä, on edelleen epävarmaa. Heidän kulttuuritaustastaan tiedetään vain vähän, paitsi että heidän uskontonsa heijastaa elementtejä sekä hindulaisuudesta että buddhalaisuudesta. Heidän tarinansa islamin vastaisesta vastarinnasta kerrotaan useissa paikallisissa legendoissa, joiden mukaan Baduin alkuperä sijoittuu 1500-luvulle, jolloin Padjajaran, viimeinen Sundanin kuningaskunta, kaatui muslimivalloittajille. Legendojen mukaan Badui kapinoi islamia vastaan, hävisi ja pakeni vuoristoon, jossa se on nykyään. Vuonna 1931, Alankomaiden vallan aikana, Baduin pelasti luopumasta nykyisestä kotiseudustaan tohtori Mulhenfeld, Länsi-Intian sisäasiainministeriön johtaja, joka kieltäytyi hyväksymästä ehdotusta Baduin siirtämisestä. Heidän viilto- ja polttoviljelynsä katsottiin uhkaavan Bantenin metsiä ja vaarantavan kasteluun tarvittavan veden saannin alankoalueilla. Vierailtuaan Kanekesissa tohtori Mulhenfeld päätti kuitenkin, että siirto olisi kohtalokas Badui-kulttuurille. Nykyään itsenäisessä Indonesiassa badui-heimo suojelee edelleen kulttuuriperintöään huolimatta hallituksen pyrkimyksistä integroida heidät laajempaan yhteiskuntaan kääntymällä islamiin. Baduit kieltäytyvät olemasta muutoksen uhreja. He uskovat, että heillä on valtuudet ylläpitää maailmankaikkeuden harmoniaa ja tasapainoa, joka riippuu heidän kulttuurinsa säilymisestä. Suojelun varmistamiseksi badui-yhteiskunta on jakautunut kahteen ryhmään. Sisäiset baduit eli hierarkian pyhät jäsenet asuvat kolmessa pyhässä kylässä Taneh Laranganissa eli 'kielletyllä alueella'. He suojelevat yhteisöään ulkoisilta vaikutuksilta varmistaakseen puhtauden. Erilaiset buyut (tabu) pakottavat heidät eristäytymään ja kieltävät kaikenlaisen teknologian tuonnin (paitsi veitsenterät). Pyhät jäsenet myös estävät ulkopuolisia pääsemästä yhteisöönsä.

Includes

Hotellin nouto ja kotiinkuljetus Lounas Pääsyliput Paikallinen opas Englanninkielinen opas Yksityinen kuljetus Bensiini Tiemaksut HIghway Pysäköinti Kivennäisvesi

Easy cancellation

Peruuta viimeistään 24 tuntia etukäteen ja saat täyden hyvityksen